Hito Steyerl es realizadora de diversos trabajos como cineasta y autora ligada al campo de la filmografía ensayística y documental y a la critica poscolonial, tanto a nivel de productora como a nivel teórico. Sus trabajos se sitúan en una interfaz entre el cine y las bellas artes, y entre la teoría y la práctica. Sus principales temas de interés son: globalización cultural, feminismo, cultura, migración y racismo en un plano global.

La presentación se centró en el proyecto Noviembre que trata sobre una íntima amiga de juventud llamada Andrea Wolf y sobre la emigración desde el centro a la periferia. Trata también sobre el terrorismo y sobre distintos espacios y subjetividades. El punto de partida para este trabajo es un film feminista de S-8 sobre artes marciales realizado entre ambas. “Nos interesaban las escenas de lucha, Andrea y yo damos palizas a grupos de hombres. Nosotras luchábamos sin armas, porque solo los villanos las utilizan”, afirmó Hito Steyerl.

Algunos años más tarde Andrea Wolf acabó siendo declarada enemiga del estado. “Había una orden de búsqueda y captura porque la consideraban miembro del Ejercito Rojo. Ésta organización fue la responsable de la voladura de una cárcel para personas inmigrantes que estaban a la espera de ser deportadas a sus países de origen”, explicó Hito Steyerl. Andrea Wolf decidió pasar a la clandestinidad y marchó a Kurdistán donde se unió al Ejercito de Mujeres del PKK. En octubre de 1998 de desató una violenta lucha en el Norte de Irak entre el PKK y el Ejercito Turco. Andrea Wolf fue detenida y posteriormente asesinada. “Este conflicto se ha cobrado la vida de 30.000 personas sólo en la década de los 90. Mi amiga es una de ellas”, afirmó Hito Steyerl.

Revisando la película que filmaron quince años antes, Hito Steyerl ha hallado diversas coincidencias entre la ficción representada por el cortometraje y la realidad. Aunque en el film es Hito la que muere, y Andrea la que mata a los villanos responsables de la muerte de su amiga. “La película se ha convertido en un documento de ficción que representa cuales eran nuestras fantasías, cómo se estructuraban nuestros deseos”, explicó Hito Steyerl. Esta película representa para Hito Steyerl una especie de responsabilidad ética hacia la muerte de Andrea Wolf y por ello ha emprendido una investigación sobre su muerte desde un ángulo diferente. La cuestión principal, según sus palabras, es como pasar de las imágenes recogidas en Super 8 a las imágenes que se están generando alrededor de la figura de su amiga y que están realizadas por ordenador.

Como ejemplo de estas imágenes actuales Hito Steyerl mostró un póster que apareció en varias ciudades alemanas poco después de la muerte de Andrea Wolf y donde se la representa como mártir de la causa kurda. “Para mí encontrarme con ésta imagen fue una invitación para comenzar la investigación”, afirmó. Otro ejemplo de este proceso fue una imagen de una manifestación celebrada en Roma con ocasión de la detención y condena de Abdula Ocalan. En esta movilización se mostraron imágenes de Andrea Wolf como uno de los mártires de la causa kurda.

Otra cuestión que interesa especialmente a Hito Steyerl a la hora de abordar este proyecto es la cuestión que afecta a los referentes culturales. La película que realizó junto con Andrea muestra cuales eran los referentes culturales que manejaban entonces: las películas de artes marciales y algunas películas americanas que presentaban a mujeres armadas y peligrosas como “Kill pussycat, kill faster”. Esas imágenes viajeras son uno de los aspectos prioritarios en la investigación de Hito Steyerl. “La película mostraba cuales eran nuestros iconos referenciales. Es curioso ver como años más tarde Andrea se ha convertido en un icono de referencia para mucha gente”, explicó Hito Steyerl.

Un punto que relaciona directamente la ficción representada en la película y la realidad es la importancia del uso de las artes marciales. Según explicó Hito Steyerl, Andrea Wolf continuó practicando éstas artes durante su período de clandestinidad y además instruyó a las compañeras del Ejercito de Mujeres, fue un importante elemento de comunicación entre ellas. Hito Steyerl insistió en que el uso masivo de estas artes es un ejemplo de la militarización del mundo, “ya no sirven para lo que fueron creadas. Estas artes son parte de la guerra. Se ha dado un proceso de globalización gracias al empleo que hace de ellas el ejercito americano”, afirmo.

En opinión de Hito Steyerl ya no vivimos en el Octubre de Eisenstein, ahora vivimos un periodo que ella denomina Noviembre y del que toma el nombre el proyecto en el que esta trabajando. Este un período que, según sus palabras, comienza en el momento en el que el concepto de revolución como idea internacionalista de emancipación socio-política y económica ha terminado y donde las luchas locales ya no pueden internacionalizarse.